?

Log in

No account? Create an account
там вдали

немного обо всем

Очень хороший рассказ про азербайджано-армянскую дружбу и толерантность. Довоенное.
ФИЛОСОФСКОЕ
batal
Оригинал взят у hayduk в Очень хороший рассказ про азербайджано-армянскую дружбу и толерантность. Довоенное.
Оригинал взят у dipifr1968 в Я на армянском дне рождения.
Это одно из ярких воспоминаний в моей жизни. Во первых потому что я обжора или гурман, а пожрать или как я говорю скушать, что то вкусное для меня одна из основных моих радостей. Ну плюс я как бы в душе этнограф и очутиться в другой национальной среде и собрать какие то заметки для себя мне тоже нравится.

Экзотика для нынешнего времениCollapse )

Мои твиты
там вдали
batal
  • Чт, 18:47: Мифы и реальность. В свое время, когда были опубликованы материалы о том что Коко Шанель сотрудничала вор время … http://t.co/c5phjtzQ
  • Чт, 18:49: Кто такая мать Тереза?… http://t.co/anaHFGPo
  • Пт, 00:15: Очень хороший рассказ про азербайджано-армянскую дружбу и толерантность. Довоенное.… http://t.co/AjIMsZMC
Tags:

Свобода совести и религиозного исповедания или «санкции» людей в масках?
ФИЛОСОФСКОЕ
batal
Прочел сообщение Кавказского узла о том, что «В Абхазии неизвестные обстреляли из автомата здание для религиозных встреч Свидетелей Иеговы» ( http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/220131/).

И знаете что меня удивляет?  Первое это то, что такое происшествие было освещено в российских СМИ, но не нашло отражение в абхазских. Второе, что в рассуждениях на одном очень популярном форуме (http://abkhaz-auto.ru/news/3/1749/) никого из посетителей не удивляет то, что есть факт вооруженного нападения, но многих возмущает   «что законодательно запрещенная религиозная организация имеет в Гудаутах свое здание?».

Тут разумеется много вопросов. Деятельность Свидетелей Иеговы была запрещена Указом Президента Абхазии в свое время. Долгое время в отсутствии закона регламентирующих деятельность  религиозных организаций действительно действовал этот указ. Но сегодня уже есть закон о «Свободе совести и религиозных организациях»,  в котором  должно быть четко определено правовое пространство для деятельности любых религиозных организациях, в том числе и тех, кто состоит в религиозной секте Свидетелей Иеговы. Пока что закон отказывает в регистрации организации такого типа, но в нем не прописаны санкции, в случае если они не самораспускаются, что имеет в реальности место.  И возможно законодателям придется еще раз вернуться к закону регламентирующих свободу совести и религиозных верованиях,  и продумать, что важнее для нашего государства: иметь в стране незаконные организации, и быть молчаливым свидетелем неадекватного отношения к их деятельности со стороны криминальных структур, или  продумать систему не изоляции, а включения людей из этих сект в правовое поле. Одной из таких  мер может быть обсуждение необходимости системы альтернативной службы в Абхазии, которое широко применяется в развитых демократических системах.

Но дело ведь даже не в этом сейчас, господа. Есть информация о том, что совершенно вооруженное нападение  в центре одного из районных городов, днем, по всей видимости было много свидетелей и могли быть жертвы. И вместо того, чтобы убедиться в том, имело ли место такое происшествие, мы вынуждены довольствоваться информацией о данном инциденте из российских СМИ, и досужих рассуждений, в принципе поддерживающих такое вмешательство в деятельность религиозной организации,  пусть и полузапрещенной,  в Абхазии.  А должны, по сути, требовать реагирования правоохранительных и местных органов по данному террористическому факту.

Думаю Народному Собранию - Парламенту РА необходимо дать уточнения по поводу Закона « О свободе совести и религиозных организациях». А правоохранительным органам дать информацию: был ли такой инцидент, и если да, то какие меры они предприняли в отношении защиты жизни и безопасности своих граждан.

Игорь Аверкиев МУТНОЕ ВРЕМЯ И ВИДЫ НА БУДУЩЕЕ
ФИЛОСОФСКОЕ
batal
Игорь Аверкиев   МУТНОЕ ВРЕМЯ И ВИДЫ НА БУДУЩЕЕ
Пермская гражданская палата
По опыту я знаю, что у некоторых читателей возникают некоторые проблемы с моими текстами. Проблемы не столько с интересом или пониманием, сколько сотношением. Не ясен жанр и, так сказать, природа того, что я пишу – потому и не совсем понятно, как ко всему этому относиться. Так вот, эти и подобные им мои рассуждения не имеют никакого отношения ни к науке, ни к идеологии, ни к политической публицистике, хотя чем-то могут напоминать и то, и другое, и третье. Для меня же всё это - своего рода эвристический эксперимент, ментальные упражнения, площадка для игры с самим собой в «другое». Для чего – сложный вопрос. Читатель же может относиться к моим рассуждениям как к предложению для собственных упражнений.

А это может быть применительно к любой стране "Всё что ни есть в нашей стране учреждённого и провозглашённого,представляет собой причудливую смесь недоделанного с фиктивным. Можно было бы списать эту причудливость постсоветской России на извечную нашу самобытность, но, по-моему, всё это от недоделанности и незрелости новой страны, каковой и является современная......"
"